福建过年习俗:莆田初一初二不出门
作者:etao 日期:2010-02-18
莆田
“做大岁”和“白额春联”福建莆田特有的过新年风俗
莆田市辖的莆田和仙游两县,在宋、元、明、清四个朝代,都同属于兴化这一军、路、府,因此习惯上只称兴化。兴化人家俗例,从农历新年正月初一早开始,亲友登门互相拜望,叫做"拜年",说些吉利话儿,这种习俗全中国都一样。但在兴化,至今还沿袭"做大岁"、贴"白额春联"的习俗——
"做大岁"
明嘉靖41年11月间,倭寇进犯兴化,杀戮掠夺,至次年正月底始退,城中尸骸遍地,惨不忍睹。
农历二月初二日,出外避难的人陆续回来,悲喜交集,既为幸存者庆幸,又为死者悲伤。此时亲友之间急先互相探望,然后擦干眼泪,重过春节,补做大岁,庆贺光复。
因家家都没过大年节,便决定在初四夜补过。以后为了纪念那段惨痛的历史,民间相约以除夕为小年夜,正月初四为"大年夜",亦称"做大岁"(仙游则是在初五"做大岁")。并以正月初二为"探亡日",这一天互不登门,以示对死难亲人的哀悼。
后来因感到春节期间互不登门,终究不便,就变通为初一日如已到亲友家拜年过,初二日就不必忌讳了。
仙游正月初三“做寿”与九仙梦验传奇
作者:etao 日期:2010-02-18

仙游作为文献名邦有其不少堪称文明奇特的民俗文化传统,有春节初三“做寿”不但与莆田迥然不同,而且在全国乃至于全世界都是独一无二的——她不同于莆田的“拜寿”,更不同于全国各地的“周岁诞辰”。这一独特民俗与榜眼祈仙梦得仙泉有关。
传说当年北宋神宗元丰六年(1983年),当朝刚由中书舍人提拔为神宗皇帝身边大红人的鸿胪卿(相当于中央办公厅主任)陈睦榜眼,衣锦返乡探亲。时值十二月二十五,接近除夕。陈睦到家才得知家中近几年发生的以下情况:
原来,老奶奶为早逝的陈睦父亲秘书丞陈动之日夜伤心哭泣而双目失明,又患脾胃胀气,消化失调,骨瘦如柴,大有日落西山之虞。陈睦那与父亲同考进士第一名的叔父陈悦之,已经年老致仕返乡,千方百计为老母亲请医治病,总不见效。于是陈悦之他不顾年老体衰,特地坐轿到九鲤湖祈梦问卜,求教于九仙公,也在返回的时候脚也摔伤了。正当老状元公母子俩痛惜万分之际,刚好陈睦探亲由县令陪同到了家门。
莆田特产—兴化桂元 枇杷 荔枝 蜜柚
作者:etao 日期:2009-03-09
兴化米粉是莆田市一大特产,明代就有米粉外销。产地以莆田县黄石镇西洪和清江两村为主,下棣、西利、惠上、惠下和渠桥乡樟林、洋埕等村次之,全市其他地方亦有零星的加工制作。米粉以上等黄尖米制作最好,制作须经过9道工序,过去用手工操作,现在多用半机械化进行制作。兴化米粉的特点,条细而匀,色泽洁白,轻松晶莹,煮炒易熟,汤干均可,饮食便利,独具一种风味。是群众喜爱的食品,逢年过节馈赠亲友的礼品。兴化米粉的销路很广,除本省各地外,销至广东、江西等地,目前产地工人到外省设坊生产销售,或被雇用代加工。1949年以后,远销至东南亚、美洲和欧洲等国家,深受海外侨胞的喜爱。近几年,每年出口数量在800~1000吨之间。
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莆田风土人情
作者:etao 日期:2009-03-09

中秋食月饼、芋头、米粉、栗子。中秋食月饼,是我国各地的普遍习俗。莆俗中秋也备月饼。同时,莆仙民间过中秋最普及的食物是煨芋头、炒米粉、板栗拌猪瘦腿肉,俗称“芋君米粉炒”。这时,新芋刚上市身价百倍。栗子也是民间传统的进补食品。诗人范成大赞曰:“紫烂山梨红皱枣,总输易栗十分甜。”栗子从壳的柄端切一刀,放入沸水锅中煮10分钟,捞起冷却,剥去壳膜,食之鲜甜不腻。
重阳节食九重果。重阳节莆俗吃“九重果”,饮“菊花酒”。清初莆诗人宋祖谦《闽酒曲》曰:“惊闻佳节近重阳,纤手携蓝拾野香。玉杵捣成绿粉湿,明珠颗颗唤郎尝”。自注云:“莆人以重九日采草为曲,郊垌儿女如蚁。归则和米捣成如弹丸大”。这是几百年前流行的一种曲果。而近代以来,人们又把曲果改制为一种很有特色的九重果。此果分九层重叠,可以揭开,切成菱形,四边层分明,呈半透明体,食之甜软适口,又不粘牙,堪称重阳敬老的最佳礼馔。
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漳浦婚嫁习俗
作者:etao 日期:2009-03-09
洞房花烛,男婚女嫁,无疑是人生值得庆贺的喜事。漳浦人的祖先是晋、唐时期的中原移民,包括婚嫁在内的风俗习惯基本上仍然沿袭中原文化。但经过千年的传承演变,又有着一定的地方特色。
清代漳浦县志记载:“浦人婚礼有六,曰:求庚、送定、行聘、送袄、送日、亲迎。贫不能举者,求庚之后即用行聘,而诸礼皆附行于此,但亲迎则确乎不可少也。”就是说,六礼可简化为三礼,其中亲迎是最重要的环节。
行聘时,除备酒肉礼品之外,还有二对或四对大饼,用红绳串联着,写着“二姓合婚”等字样,女方收一半,奉回一半。送回男方的一半,按例给新婚夫妇共享,故称“公婆饼”。女方回赠糯米糍和一对用红绳连贯在一起的鲤鱼饼,称“公婆鱼”,还有桂圆、花生等果蔬。
Tags: 婚嫁
福建红太阳精品有限公司
作者:etao 日期:2009-02-28
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莆田沟边“九鲤灯舞”揭开神秘面纱
作者:etao 日期:2009-02-26
九鲤灯舞源于唐代“百戏”,是一种丰富多彩的杂剧和歌舞表演,距今已有千余年历史。据清朝张澍辑的《三秦记》载:“每岁季春,有黄鲤鱼于海民数月,争来赴之。一岁中,登龙门者,不过七十二,初登龙门,即有云雨随之,天火自后烧其尾乃化为龙。”民间根据“鲤鱼跳龙门”这一传说,取鲤为代表,并舞弄9种鱼灯,故有“九鲤灯舞”流传下来。
在日前公布的第二批国家级非物质文化遗产名录里,莆田市的沟边“九鲤灯舞”榜上有名。 莆田市黄石镇和平村沟边自然村的“九鲤灯舞”,成于宋元,盛于明清。据介绍,所谓九鲤,并非都是鲤鱼,而是9种不相同的水族,包括龙(蛟)、鳌、鳜、鲈、鲡、鲤、鲫、花鱼、金鱼等9种.
莆田市黄石镇和平村沟边自然村的“九鲤灯舞”,成于宋元,盛于明清。据介绍,所谓九鲤,并非都是鲤鱼,而是9种不相同的水族,包括龙(蛟)、鳌、鳜、鲈、鲡、鲤、鲫、花鱼、金鱼等9种。九鲤之中,蛟为首位,蛟率鱼飞......
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福建莆田莆仙戏简介
作者:etao 日期:2009-02-16
在莆田市城郊,有一条不大的老街,老街的路旁有一座富丽堂皇的古庙,叫做瑞云祖庙。瑞云祖庙里面供奉着一尊神像,这尊神像既不是观音也不是佛祖,他长得眉清目秀、面红如丹,可是,嘴上却画着难看的螃,显得十分奇特,他是何方神灵呢?
海青,是唐玄宗时代的闽中乐师,他自幼天赋异禀,精通百乐。传说,在他小的时候,曾有神人算定他日后必会进宫为皇帝效力,担心他太俊秀了将来扰乱宫闱,就趁他熟睡时在他脸上画上了螃蟹。后来雷海青果然被酷爱音乐的唐玄宗请至长安,成为一代宫廷音乐大师。安史之乱时,雷海青不幸被俘。在安禄山的庆功宴上,他宁死不肯奏乐,并用琵琶怒击安禄山,最后惨遭杀害。为了纪念雷海青的忠心殉国,同时因为他曾把盛唐长安的歌舞技艺带回到了偏远的福建老家莆田,因此这里的梨园子弟就一直把他尊为戏神祖师了。
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莆田人是这样闹元宵
作者:etao 日期:2009-02-15

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